QUO VADIS

История теософических обществ и сообществ ничем не отличается от истории любых других обществ, партий и всех прочих объединений по интересам на протяжении всей истории человечества.

Те же зависть, жажда власти, месть, интриги – короче, весь тот багаж, который выработало человечество на протяжении тысячелетий.

Утверждение это отнюдь не голословно. Кто имеет глаза и ум, а еще лучше интуицию, для того даже официальная история расскажет многое, к сожалению, часто неудобоваримое. Ну, что ж поделать.

Да, действительно, что же остается поделать. Для эволюции человеческого духа ( отдельного человека) теософия в своем современном бюрократическом идолопоклонническом скорее сектантском виде - неуловимая квазисекунда. Кроме того не обязательно находящаяся на его пути. Имеется ввиду современное её понимание.

Божественную мудрость изучать невозможно. Знаки, глифы, таблицы, аспекты, графики – это да. Мудрость взращивается опытом и дверью к ней служит соответствующая подготовка индивидуальности, характер, воля, нравственность ну, и тд.
Да, наука теософия полезна для взбирающихся на «столб». Если уметь читать между строк, то она даст чертеж крыльев. И взобравшись на столб и развив в себе эти крылья легче взлететь не задевая крыльями о землю или что еще хуже падая на нее.

Почему-то «столбников» также относят к подвижникам. Наверное по тому движению, которое они выполнили карабкаясь на столб. Что-то мало летающих и слишком много сидящих на столбах.

Даже беглая ретроспектива ТО может навести на мысль, что время оного ( в его старой классической трактовке) себя исчерпывает, если уже не исчерпало и мы имеем дело с какой-то там рупой.

Высоко подняв диалектический стяг вечных перемен, теософские столбики вросли в свою земельку напрочь с корнями и не желают разделять мето под солнцем друг с другом. Жаждут ортодоксальности, чистоты, признания исключительной правоты. Мечтают о самостоятельности, обособленности, суверенности.

Если бы появилось виртуальное общее место, теософское «вече», лозунгом которого могла бы стать первая цель ТО, то уверяю вас, это было бы место (прежде японского, а теперь уже и украинского парламента), где попросту бьют друг другу морды за правоту идеи.

Если хотите загубить учение – создайте организацию. Просто, как картошка.

Правды ради надо отметить, что любая организация несет в себе как положительные, так и отрицательные качества. Кроме того для определенной категории людей организация является прогрессивной формой индивидуального развития. Но есть и те, кто закончил обучение и самостоятельно трудится.

Таких теософов по духу можно встретить на форумах, но очень редко. Молодой бамбук эластичен и из него можно сделать многое. А из затвердевшего бамбука кроме палки разве еще свирель, которая сама не играет. Поскольку не имеет воз-духа, а лишь воспроизводит дуновение.

Если речь исключительно о теории, то место это должно называться не обществом, а научным исследовательским центром теософии. Здесь познаются азы, обсуждаются сложные философские моменты учения и не более того.

Иными словами, здесь речь должна идти о фактах, экспериментах, гипотезах. И не идти речь о нравственных, физических, психических и прочих особенностях личностей и групп этих личностей.

Вот примерно так.

Такое ТО может иметь место как в некотором смысле справочник или абстрактный путеводитель. Но общество с претензией на всемирное нравственно-идеологическое ... увы.

Такая теософия обречена. Общество истинных теософов – это не зарегистрированная фирма со своим издательством и усадьбой. Это общество находится на более высоком плане, чем физический.

Значок этого общества носится не на груди, а в груди. Теософское общество современного строения не имеет перспектив.